好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，有趣的人洞察了世界的无趣，把这种无趣描述出来就是有趣，下面我们一起来看看有趣的人是什么样子的吧！
有趣的人自己其实很无聊，因为他洞察了世界的无趣，把这种无趣描述出来就是有趣。
而无趣的人往往欢乐多，听一个老段子，看一部不好笑的喜剧电影，他都能傻乐。你可以说他没品位，但他欢乐却是真的。
活得越久，你会越明白，品位算什么狗屁，欢乐才是最值钱的。
1.多看看网上的一些搞笑的段子，然后在适合的时候讲给朋友听。
2.多参加各种活动，让自己融入其中，把自己当作主人，让气氛变得活跃。
3.多听听身边有趣的人是如何说话的，学习他们身上学习幽默的技巧。
4.善于记录身边的事，也可以用摄影的方式把它们记录下来。
5.锻炼自己的说话能力，用说故事的方式去说，尽量把故事讲得生动有趣。
6.多和不同身份的人交流，做朋友，让自己的生活丰富多彩。
7.热爱生活，积极开朗，遇到尴尬的情况下，懂得用自嘲的方式来解围。
8.要成为一个有趣的人，就必须让自己多经历一些事，多一些人生体验。
夏天的时候看过一本游记《谷岳搭车去柏林》。
他第一个工作是在GE公司做风险评估，起点很高，钱程远大。
然而他不愿意囿于这功利的世界，每天和呆愣愣的数字打交道，关在格子间里，日子每天都像同一天。
两年后他辞去了工作开始环游世界。
第一次环游世界之后，就断断续续的工作，为了支撑他的旅行。
这本书写得是他从北京一路搭车去柏林的经历。一路风餐露宿，每天都不知道下面的路途，会搭上什么车、遇上什么人、看到怎样的风景。
每天都会有失望、有惊喜。这种无法预见的未知，正是他选择搭车的目的。
一路上，搭车的时候也会跟着司机到他们生活的地方，看到各种奇异的民俗，品尝每个地区独有的滋味。
还受到意料之外的款待，了解教科书之外的真实。
因为对世界的兴趣超越了成为世人眼中成功人士的兴趣，他选择了用一个行者的眼光去看世界。他的世界更大，更有趣味。不过，我觉得必须要满世界寻求才能不无聊的人，只能算是小“有趣”。大“有趣”的人，是平淡的日常，也过得兴趣盎然。
如果说谷岳是把他向往的世界当作他的驿站，三毛就把她梦中之地变成自己的家园。
撒哈拉的简陋小屋，就是她的艺术工作室。
能够把贫乏的物质生活，装点的有格调有品味，莫过于三毛。
在撒哈拉沙漠，三毛和荷西结婚的时候，只有一间租来的房子、可以说“家徒四壁”，非常纯粹的裸婚。
然而三毛一点也没有因为这些而抱怨，她兴致勃勃：
用空心砖铺在房间的右排，上面用棺材外板放上，再买了两个厚海棉垫，一个竖放靠墙，一个贴着平放在板上，上面盖上跟窗廉一样的彩色条纹布，后面用线密密缝起来。
它，成了一个货真价实的长沙发，重重的色彩配上雪白的墙，分外的明朗美丽。
桌子，我用白布铺上，上面放了母亲寄来给我的细竹廉卷。爱我的母亲，甚至寄了我要的中国棉纸糊的灯罩来。
陶土的茶具，我也收到了一份，爱友林复南寄来了大卷现代版书，平先生航空送了我大箱的皇冠丛书，父亲下班看到怪里怪气的海报，他也会买下来给我。姐姐向我进贡衣服，弟弟们最有意思，他们搞了一件和服似的浴衣来给荷西，穿上了像三船敏郎——我最欣赏的几个男演员之一。
等母亲的棉纸灯罩低低的挂着，林怀民那张黑底白字的“灵门舞集”四个龙飞凤舞的中国书法贴在墙上时，我们这个家，开始有了说不出的气氛和情调。
这样的家，才有了精益求精的心情。
用棺材外包装箱拆卸的木材，做成了衣柜、书架，用铁皮和玻璃做的风灯、荷西从沙漠里找回来的、摆在书架上的骆驼头骨，旧轮胎改造成的鸟巢坐垫，沙漠麻布色彩热烈的窗帘。
看他们的照片，书架上摆满了书。
她的有趣，还不仅仅体现在她的室内空间创意设计上，吃饭穿衣都有奇思妙想。
因为经常请朋友们来吃饭，荷西的上司慕名来做客。点名要吃几道中餐。三毛每样都“巧为无米之炊”，冬笋炒冬菇，用的是小黄瓜，客人说这是他们吃的最好的一顿“嫩笋片炒冬菇”。
日常吃饭，同是粉丝，在鸡汤粉丝汤里面是“雨”，到了“蚂蚁上树”，就是加工过的尼龙线，最后的“韭菜粉丝肉盒子”，干脆被荷西误以为是鱼翅了。
三毛一生都是“有趣”的。
她自己说过：“我的这一生，丰富、鲜明、坎坷也幸福、我很满意”。
看射雕，最有趣的人要数老顽童周伯通。
被囚在山洞里枯坐几十年，他没有无聊孤寂到发疯，却自创了一套空明拳、尤其是还练成了一心二用双手互搏，
他是一个满怀童趣的人，被逼跳海，还把鲨鱼当成坐骑，骑鲨游海，不要太拉风！
杨绛先生写到钱钟书先生的时候,也大篇幅写到了他的童趣。
在清华上学的时候，看到同窗许振德君倾慕一位女同学，上课的时候老是暗送秋波，就画了一个系列的“许眼变化图”，很多年之后，许君说起，还哈哈大笑。
寒夜里帮猫儿打架，听到他家的猫和邻家的猫打架的动静、就立刻拿起长竹竿上前助阵，
求女儿画“魔鬼临去遗臭图”。画上魔鬼一边跑一边排出肥皂泡泡样的臭气。
每天往女儿被窝里埋地雷，把各种的毛笔、书之类东西藏进女儿被窝。杨绛先生说每天玩儿也没啥意思，他们父女俩却乐此不疲。
逗女儿说新作《百合心》里面有个最不好的女孩子是她，吓得女儿天天找他的手稿。他就到处藏。最后一个藏，一个找，再也找不到了。
每次读到这些描述，都让人不觉莞尔。
生活中很多的事情，就是因为过于一本正经才会索然无味。如果都像道学先生一样，做什么事都要用标尺量一量，别说有趣了，那还有什么生趣呢！
能把平淡的生活过得有滋有味，是必须有一些童心，常发发童趣的。
我们平时觉得别人有趣，基本上都是因为这一条吧？
但是仅仅能够博人发笑，却不见得让人觉得有趣。一味出乖露丑，哗众取宠，只会让人觉得很low.。
《聊斋志异》里有一个故事《狐谐》，是专门讲说话诙谐有趣的。
故事很长的，这里就只捡一段说说吧。
某天，狐女和她的情郎万书生的朋友们同席饮宴。讲了一个“段子”。
“昔一大臣，出使红毛国，着狐腋冠，见国王。王见而异之，问：‘何皮毛，温厚乃尔？’大臣以狐对。王言：‘此物生平未曾得闻。狐字字画何等？’使臣书空而奏曰：‘右边是一大瓜，左边是一小犬。’”主客又复哄堂。”
这里有一条机锋，“狐”字是怎么写的？左边一个“犬”{部首“犭” }，右边一个“大瓜”，蒲松龄先生是山东人，山东话“大瓜”的意思是傻瓜。这是拐着弯儿骂自己左右的两位来客呢。
把自己摘得干净，却调侃了客人。这样逗人，却不够雅量。
好比郭德纲的相声，我一直觉得有趣的成分实在不高。
真正的有趣，应该是思想的有趣。在最无聊乏味的生活中能够写出有趣的文字，七尺之躯，方寸之地，思接千载，视通万里。
如庄子，如东坡。东坡的轶事非常多，这里转一个：
苏轼挚友佛印，虽是出家人，却顿顿不避酒肉。这日，佛印煎了鱼下酒，正巧苏轼登门来访。佛印急忙把鱼藏在大磬（木鱼）之下。苏轼早已闻到鱼香，进门不见，想起当日遭黄庭坚诈戏，心里一转计上心来，故意说道：“今日来向大师请教，向阳门第春常在的下句是什么？”佛印对老友念出人所共知的旧句深感诧异，顺口说出下句：积善人家庆有余。苏轼抚掌大笑：“既然磬（庆）里有鱼（余），那就积点善，拿来共享吧？”
这不仅是言谈的风趣了，他还预埋伏笔。
我特别喜欢他的一首词：
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。
本来夜深归来，童仆居然不给开门，他应该非常恼火才对。可是他却写了这样一阙词出来。
上阙令人发笑。下阙让人惆怅。
也只有东坡居士这样有趣的人，才会在斯时斯境，发此等感慨吧。
在我见过的人里面，最有趣的人，非先生莫属。
先生是我大学的老师，教我们《实变函数》。
他第一次给我们上课，就让我们大为惊叹，听说是已经退休的老教授返聘，可是他面容红润，精神饱满，中气十足。
很多人三十岁就是他这样的皮相，若论精气神儿，可能尚有不及。
实变函数实在是抽象的要死。可是他讲得活泼有趣。年月久远我已不记得他讲的课，所有和时变函数有关的知识也早已如数打包归还了。
但是我记得一个概念。
在学习这个概念的时候，先生开自己的玩笑：你们看我的五官，就是一个“疏朗集”。
先生眉目舒朗，年轻的时候一定是非常酷帅的。
那年的跨年晚会，我们联欢的时候先生也来了。
他先是拿来一根绳子跟我们变魔术。不知怎么玩儿的，把我们套进去，他自己却总能够逃脱。
看到我们有同学唱歌，他就吹口琴伴奏。据说他还会二胡。但是乐器费劲，没给我们表演过。
节目表演过了，又和同学们下象棋，让俩马。
那次跨年之后，我们对先生的感觉，就是“高山仰止”。
第二年的乒乓球世锦赛，我和同桌因为都是球迷，就跑到先生家里去蹭电视直播。那个时候互联网还是一个概念，我们日常是只能听听收音机来了解新闻的。
那次蹭电视，先生说顺便邀请我们吃饭。
结果我暴露出吃货的本质，这么多年过去了，当时的球赛已记不得多少，却独独对先生做的红烧肉念念不忘。
那是我这辈子吃到过的最好吃的红烧肉。真正的肥瘦有度，甜而不腻，软糯适口。
先生那时候六十岁多一点，老伴儿已经去世了。儿女都在老家上海。他独自住在工作了一辈子的大学里。
这是不是大家俗谓的“空巢老人”？似乎应该“茕茕孑立，形影相吊”。
然而看他合理营养的饮食，规律充实的日常，整洁有序的家居，都没有一点暮年之态。
他书房里满架的书，经常去打乒乓球。
比起当时奉行“朝九午三”的我们，他似乎更有青春活力。
先生拥有一个不被“同情”的老年。他令人羡慕。
年轻的时候，活泼开朗就给人有趣的印象，要到“当你老了”的时候，看你每天的日常，精神状态，才会知道，你是不是“有趣”。
能愉快的和自己相处，非有趣不可。
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