目前武夷山从第41届世界遗产大会成功列入世界文化与自然双遗产名录，现在很多人都分不清楚武夷山是属于江西还是福建，下面我们一起来看看吧！

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世界遗产地武夷山调整边界

世界遗产地武夷山边界调整项目在第41届联合国教科文组织世界遗产委员会会议上审议通过。至此，江西铅山境内的武夷山成功列入世界文化与自然遗产地，这也是江西省境内第一个“双遗产地”。

福建武夷山1999年被列入世界文化遗产，这次是拓展到江西铅山武夷山也成功列入世界文化与自然遗产地。铅山成为了全国第五、江西首个具有世界文化与自然双遗产的地方。

从第41届世界遗产大会传来好消息，江西铅山武夷山成功列入世界文化与自然双遗产名录，系江西首个世界双遗产。越南、突尼斯、坦桑尼亚、科威特等本届世界遗产委员会委员国代表纷纷表示祝贺。此次，武夷山遗产地边界调整，进一步加强了遗产地自然价值的完整性，将大大加强对遗产地的保护。

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武夷山是属于江西还是福建

要不是铅山人可爱的自恋情结，那么，人们所知道的武夷山就不会是现在的福建武夷山，而是江西武夷山了，人们就不会将一个行政意义上的武夷山市跟一座地理意义上的武夷山脉混为一谈了。

巍峨博大的武夷山脉自东北向西南略为倾斜地横亘在中国的东南部，成为江西和福建的天然分界线。

它东起浙闽边界的仙霞关，西至赣粤交界的九连山，绵延一千余里。这雄伟的大山所带来的地理和物种上的意义我显然无法描述，但是它的存在，却成为中原与闽越的天然屏障。纵观中国境内的各大山系干龙，均有一个奇怪的现象，越是阻隔区域之间的屏障，越是受到统治阶级的重视，越是会成为政治、经济、军事、文化交流的重要区域，比如秦岭、大巴山、天山、阴山、南岭、井冈山、仙霞岭等，莫不如此，武夷山也是。

武夷山脉南北两分，南属福建，北归江西，历代朝廷十分重视对武夷山脉的控制，伴随着政治与军事的介入，商业与文化同时衍生并繁盛起来，那些与山脉走向正交或斜交的垭口，也就是所谓的“关”、“隘”、“口”，如分水关、桐木关、甘家隘、古城口等，都是极端重要的交通通道和军事要塞，也是极为重要的商业通道和文化纽带。

东向西，跟武夷山脉有关的县有浙江的江山，江西的玉山、广丰、上饶、铅山、资溪、广昌、寻乌、瑞金，福建的浦城、崇安、建阳、光泽、武平、长汀等，在这些县份里，与武夷山脉关联度最密切的是江西的铅山和福建的崇安，铅山与崇安一直是联系中原与闽越的重要接点，这两个县虽然分属两省，但县情却十分相似，就像俩亲兄弟（如果以建县时间计，铅山是哥哥，崇安是弟弟），有斩不断的血缘亲情，又有扯不清的恩怨是非，有些问题到现在也没能扯清楚。

武夷山的最高峰黄岗山雄立在两县边界上，似乎在铅山境内多一些，但兄弟俩都说：“黄岗山是我的。”分水关是兄弟俩共有的，似乎没有什么争议，但来往却要设卡收税，不然是非难分账难算，就像现在国家之间的贸易，非得分个顺差逆差不可。

桐木关的位置不存在争议，但是对于红茶的源头之争却是无头官司，红茶源于桐木关，这是不争的事实，但桐木关却由铅山和崇安俩兄弟所共有，俩兄弟都做茶叶，桐木关周边的那些高山叫做正山，崇安人把自己的红茶统称为“正山红茶”，并说红茶的故乡在崇安。

可是铅山不干了，铅山人把红茶统称为“河红”。哥哥说：“我河口红茶要比你正山红茶早一两百年呢，你那些做茶的师傅都是从俺河口镇聘请过去的。”不管谁先谁后，俩兄弟都把茶叶运到铅山的河口装上大船经信江入鄱阳湖再进入长江销往全世界，外地人包括外国人，那时只知道一个名字，就是“河红”，这“河红”可了不得，它可是中国三大红茶（另俩是“宁红”和“祁红”）的祖宗。从自然风光来看，崇安境内有绝美的九曲溪，而铅山境内胜过九曲风光的山川峡谷则比比皆是。

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武夷山的历史

武夷山是座历史文化名山。早在新石器时期，古越人就已在此繁衍生息。如今悬崖绝壁上遗留的“架壑船”和“虹桥板”，就是古越人特有的葬俗。西汉时，汉武帝曾遣使者到武夷山用干鱼祭祀武夷君。唐代，唐玄宗大封天下名山大川，武夷山也受到封表，并刻石记载。还明令保护山林，不准砍伐。唐末五代初，杜光庭在《洞天福地记》里，把武夷山列为天下三十六洞天之一，称之为“第十六升真元化洞天”。宋绍圣二年（1095年），祷雨获应，又封武夷君为显道真人。

武夷山是三教名山。自秦汉以来，武夷山就为羽流禅家栖息之地，留下了不少宫观、道院和庵堂故址。武夷山还曾是儒家学者倡道讲学之地。