一般情况下，清明节是我国扫墓祭祖的大日子，不适合看望病人的，但是，有些地方没有那么多的讲究，只要对方不介意的话，在清明节的时候可以看望病人。下面让我们具体来看看吧！
1、不同的地方习惯传统是不同的，一般来说，清明节不可以去探视病人。
2、但从情感上来说，清明节是可以去探视病人的，如果对方不介意的话。
具体分析：
1、清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。
2、汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。这时间恐怕很不合适，不吉利，特别是自己的直系亲属住院，更不能去了，因为这正好是祭祖的日子。
3、但清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青之说。
4、这个时候病人多出来走走对身体比较好，建议还是清明过后一两天去医院看望，条件允许的话，带病人出来走走，那倒是很好的事。
去探视病人前，要预约好时间，打听好病人所住的医院及病室，了解清楚去医院的行走线路，以免在路上浪费时间。要让病人和病人家属有思想准备，不能贸然前往。
如果是比较亲近的关系，可以直接送钱。其他探视病人所准备的礼品包括鲜花，食物、水果、牛奶等等。现在探视病人，忌讳送苹果和梨，所以不要购买这两样水果。礼品的数量一般是两个人可以带两到三件，人数多了，可以带三到五件。现在有的病人忌讳带四件，所以一般是两件、三件和五件礼品为宜。
一般探视时间在上午十点之后，因为之前有医生查房，病人用药等，不需要探视。按照风俗习惯，除非最亲近的人，下午和晚上忌讳探视病人。
另外需要注意的是，在看病人的时候，在病房停留时间不宜过长，一般不能超过十分钟，以免影响病人。
古代人很重视婚丧嫁娶，讲究婚嫁等喜事一定要吉利，都要讨个好兆头。
清明期间，家家都要上坟扫墓祭祖；远在他乡的子女，也要在路口为先人烧纸钱。人们的脸上多是忧伤、思念。这样的气氛，是很不适宜举行婚嫁等喜事的。
旧时习俗认为，逝去的亡魂，只有在清明节期间，趁着这万物复苏的时候，才能出来洗涤、晾晒衣服、被褥。所以，河边、溪边、井边、泉水旁，都有亡灵在洗涤、晾晒。
所以，活着的人，要给逝去的人机会、地方，别和他们抢地方抢水，让他们好好的清洗。
清明又叫寒食节，相传，最早是晋文公为了纪念对自己有恩，却被自己错误决策烧死的介子推，就下令将放火烧山的那天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁动烟火，只能吃以前做好的饭菜。
随着时代变迁，虽然禁动烟火的禁令废除了。但是人们也因为出于对义士介子推的尊崇，还是将寒食节的习俗延续了下来，一般都会在清明节前准备好食品，尽量避免在在清明节这天大肆吃喝。
瓜熟蒂落，新生命的诞生是不以日子好坏，节日与否而改变的。但清明节这天出生的人，一般不会在这天庆生祝寿，而是会提前或者推后，避开清明期间。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
清明时节，江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后开始制作团子。
团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成，在包馅时，另放入一小块糖猪油。团坯制好后，将它们入笼蒸熟，出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面，这便大功告成了。
青团子油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻，吃起来甜而不腻，肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品，正因为如此，青团子在江南一带的民间食俗中显得格外重要。
清明通常在农历三月前后，恰是大地春回的时节。经历了一个漫长寒冬之后，人们纷纷走出居室，来到户外探寻春天的气息——或在田野踏青，或在郊外放风，这些郊游活动便被称为“踏青”。踏青，又叫春游。古时叫探春、寻春等。
放风筝是清明时节人们喜爱的活动。人们不仅白天放，夜间也放。有人把风筝放上天后，便剪断牵线，任它们被吹到天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
清朝插柳戴柳，在我国大部分地区都是为辟邪之用，但在一些地方有纪年华之义，有所谓清明插柳“纪年华”，“清明不戴柳，红颜成皓首”之说。
这种习俗是宋代“寒食”冠礼的遗存。宋代将男女成年行冠礼的时间统一定在“寒食”节，而不论生时年月，“凡官民不论大、小家，子女未冠笄者，以此日上头。”戴柳即为成年标志。
据此，后世便有“纪年华”之遗俗，并演化成妇女戴柳球于鬓畔以祈红颜永驻的习俗。在此，青青春柳，又有象征青春之义。时值春季妇女戴柳，则表现出对青春年华的珍惜与留恋。
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