在正月里，每一天都有独有习俗和讲究，正月十二也不例外，今天小编来为您介绍正月十二的五大习俗，如搭灯棚、烤火节、过老鼠节等。
这是杨令公(杨继业）归天的日子。据历史记载：雍熙三年，杨继业率兵北征抗击契丹，因奸臣迫害，陷入契丹十万大军的重围，（宋史列传第三十一集）“身被数十创，士卒殆尽，业犹手仞十百人，马重伤不能进，遂为契丹所擒，其子延玉亦没焉。业因太息曰：‘上遇我厚，期讨贼捍边以报，而仅为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶！’乃不食，三日死。”“帝闻之，痛惜甚，俄下昭曰：‘执干戈而卫社稷，闻鼓鼙而思将帅。尽力死敌，立节迈伦，不有追崇，曷彰义烈！.......” 这一战杨家将将士，死伤惨重，杨延玉也战死疆场。为纪念杨家将将士，每年的正月十二日杨家族人要为杨令公等杨家将士上坟祭祀。并且后人把杨家将士血战疆场的悲壮故事编成剧本，每年在祭祀时，唱大戏来歌颂杨家将将士英勇杀敌，卫国保家的丰功伟绩。进一步弘扬了杨家将精神。随着时间的延续，杨家人四处迁图，无法统一在这一天回来祭祀，就慢慢的演变为各自在家焚香烧纸祭祀祖先，大一点的家族每年也会唱戏祭祀。还有的家族慢慢的把这一祭祀活动迷信化了，认为正月十二日是杨家人的忌日出门不吉利等等越传越多。 杨公祭自雍熙三年流传至今（公元986--2007年）已1020多年了。我们杨姓家族每年在正月十二日这一天足不出门，祭祀我们英雄祖先和一同血战疆场的杨家将士。经过1020年的流传虽然演变的有点迷信化神秘化，但是，也正是这迷信化和神秘化，才使得杨家将精神渊源流长，发扬光大，它弘扬了正气，鞭策了邪恶，影响了无数代人，造就了无数的民族英雄。 同宗们请记住正月十二日这一天，这不是平常的一天，是我们祖先率领将士浴血奋战的一天，是劲果猋厉，有死不回的一天。请永远的记住这一天。
公历：2017年2月8日 星期三 水瓶座
回历：1438年5月11日
农历：2017年正月 (小) 十二 属鸡
胎神占方：厨灶炉外正南
岁次：丁酉 年 壬寅 月 丙寅 日
彭祖百忌：丙不修灶必见灾殃 寅不祭祀神鬼不尝
五行：炉中火 建执位
吉神宜趋：月德 天恩 月恩 四相 王日 天仓 不将 五合 要安 鸣犬对
冲煞：冲猴(庚申)煞北
凶神宜忌：土符 小时 月建 往亡 天刑
宜：开光 解除 伐木 竖柱 上梁 交易 立券 纳畜 入殓 移柩 安葬
忌：入宅 出行 移徙 祭祀 嫁娶 动土 破土 作灶
民间俗称“十二搭灯棚”。意思是元宵节将近，村庄中的管事人从这一天开始就要召集能工巧匠和青壮年准备花灯，做元宵赏灯的各种准备工作。
有童谣云：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。”
在石家庄南部一些地区，至今还保留沿承着正月十二[有的为正月初十]烤柏火的风俗习惯。黄昏时分，人们在自家门前，点燃柏枝，烟雾中弥漫着一股清香，一家老幼围坐火边，谓曰：烤柏火。
烤柏火寓意为“败祸”，可以避瘟驱邪，人们将不用的旧家什，统统烧掉，用烧后剩余的柏枝雕成“柏锁”，系上绳子，挂在婴儿脖子上，以求长命百岁。谐音“烤百火”“烤百龄火”，孩子们走街串巷奔走各家，烤百家火，不生百病，一年无灾无恙。
传说，正月十二是老鼠娶媳妇的日子，也有的说这一天是老鼠的生日，于是人们围绕着老鼠创造出各种各样“节目”，不但表达了老百姓对老鼠的憎恨，还驱赶了父老乡亲们一年的辛苦劳累。这一天的汉族民俗活动有藏剪刀，收旧鞋，捏老鼠嘴等。
老鼠节这一天不能使剪刀，只要听不到剪刀的“咔嚓”声，家里一年就听不到“咔嚓咔嚓”老鼠嗑东西的声音。当天上午，各家各户的孩子们背着筐头挨家挨户收旧鞋，村中的老百姓也乐意把“邪”（鞋）送出去。
正月十二这天，家家户户要包饺子。包饺子时要捏紧，俗称捏老鼠嘴，意思是让它光高兴，少祸害东西。人们会把饺子捏成老鼠的模样，有嘴、有耳朵、有尾巴，还用绿豆当作眼睛，人们说，包饺子就是“捏老鼠嘴”，把老鼠嘴捏死，老鼠就不能咬东西了，家中一年都不会有老鼠。
到了晚上，家家户户都要喝小米面或玉米面粥，意思是“迷老鼠眼”让老鼠看不清东西。晚饭后，人们还要炒花生，意思是“炒（吵）聋老鼠的耳朵”。
在客家民俗中，元宵节要结灯挂彩喜庆团圆，而在正月十二，各村就要召集能工巧匠搭棚点灯了。由于客家话中，灯与丁同音，所以正月十二又是“点丁”日。
点丁的习俗除了恭喜祝贺的寓意之外，还表示本宗族对新出生男丁的认同。凡是男丁都要被点一次丁，可以在出生当年点丁，也可以大几岁才点丁。按照习俗，醒狮来祝贺，主人家会燃放两条鞭炮迎接，并拿出喜糖、柑橘和利是答谢醒狮队。
正月十二习俗还有哪些呢？在这期间，北京的习俗有抖空竹（和谐之声）、摇风车（欢乐之声）、敲锣鼓（太平之声）等游乐活动，人们还可以走亲访友、结伴出游、制作灯笼、排练花会……
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