在日常生活中，新娘子回门规矩讲究很多。那么回门穿什么衣服比较好？回门带什么礼物？回门有什么讲究？下面小编将为大家解答，希望对大家有帮助！

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回门穿什么衣服比较好

回门穿什么衣服比较好一：款式

回门衣服除了要美丽大方之外，也要考虑到安全的问题，毕竟在回门宴席上是需要一直来回走动的，如果行动不方便而造成摔跤的话可就难堪了。另外，在防走光方面也要注意，如果遇到那种喜欢来闹酒或者是喝醉的宾客来敬酒的话，难免要低头倒酒等等，这时候走光的话可就非常尴尬了。

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回门穿什么衣服比较好二：颜色

回门的时候，在颜色上一般是可以选择红色，因为回门也是一件非常喜庆的事。不论什么质地和款式，红色都最能衬托出宴会上喜庆的气氛。不过也不一定是非要红色不可，现在的年轻人在颜色的选择上已经有了很大的变化，粉红色、宝蓝色和浅紫色都已经成为今年来年轻新娘们在挑选回门衣服颜色上的首选了。

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回门穿什么衣服比较好三：风格

关于回门衣服的风格，没有非常特别的要求，只要能穿起来得体，看起来喜庆就可以了。毕竟是回到自己的娘家，不穿着喜庆漂亮一些怎么也说不过去是吧。如果身材交瘦小的话，可以选择穿着旗袍来修饰，如果比较丰满的话则可以选择一些短裙礼服来搭配，这样既得体，看起来也非常的美丽大方。

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回门带什么礼物

送烟酒

虽然对方家庭可能父母不抽烟不喝酒，但是你也要表示一下，因为有的地方的规矩就是这样，你不能认为他们不抽烟不喝酒就不买了，那你就是犯大忌讳了，会被对方父母看做很不礼貌。注意：不管对方家里有无人抽烟、喝酒，你都得跟他们点一根烟、饭桌上敬酒，这是常识和规矩，不要忽视。

节日礼品

如果见面的时候正逢节日，你就得礼节性的带节日礼物，例如：中秋节送中秋月饼、端午节送粽子等。

自家准备的特产

对方父母知道是你父母亲自动手准备的特产，那说明你们队女方是很尊重的，很有诚意很重视这次见面，你们一家人的第一印象能让对方父母心里觉得好，毕竟觉得你们家很上心这件事，那么以后路也会对他们的女儿很上心。

水果牛奶

一般日子见面都送些水果牛奶，但是这些个人觉得太平常了，送这个还是要看对方家庭背景、对方父母的看法，如果对方是农村家庭，当然送这个比较适宜，因为农村家庭的不太在乎礼轻、觉得这些都可以；如果是城镇家庭，那么这种走家穿巷送的东西，对方也许会觉得你或你们家太过随便了，会有所不满。

保健品

对方父母如果有缺钙、吸收不好或者其他身体毛病，可以送些保健品。注意：送这个东西要看地方习俗的哈，毕竟有的地方的人认为送药(保健品)之类的东西不吉利。

按摩仪器

中老年人容易得腰椎病、肩周炎等，可以考虑送按摩仪器；按摩仪器也是一个比较暖心的礼物，想必女方父母一定能感受到你的心意。

茶叶

如果对方家里没人喝酒，当然当地也没有第一次上门送酒的相关风俗的话，那就带上一些好茶，西湖、龙井、铁观音都可以，中国很注重茶文化的，母亲不化妆的话，可以带一些营养品给她。

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回门有什么讲究

口门禁忌回门又称“归宁”，亦即“回娘家”。回门禁忌也多是关于新妇的禁忌，不过是指新妇在回娘家方面的禁忌事项。

河南一带，除了上文提到的正月十五禁忌回娘家看灯以外，还忌祭灶，正月初一回娘家。因为女不祭灶，所以祭灶日亦不叫闺女回娘家。正月初一是一年之始，嫁出去的闺女泼出去的水，嫁到夫家便是夫家的人了。大年伊始，阖家团圆，自然不便回娘家去。正月十五也是一年之中第一个月圆日，恐媳妇回娘家举家不团圆。所以一般都是正月初二回娘家，正月十六回娘家。以便照顾到婚姻双方的团圆喜庆。鹿邑县有“正月十六请（闺女），二月二送，一辈子不生病”的俗语。

浙江等地，旧时忌新妇在冬至节回门。否则以为将克死其夫家家长。俗谚云：“娘屋住个冬，夫家去个公。”江苏也有此俗。不过，理由不同，谓如冬至在娘家过，则娘家家道将因之而衰落。

陕北一带有六月六回娘家的习俗，传说是为了联络姻亲间的感情，届时娘家要请闺女、女婿回门团聚。河南也有此俗，不过，是与收麦打场的季节相联系的。俗谣云：“收了麦，打罢场，谁家的闺女不看娘。要是闺女不把娘来看，不死公公就死婆母娘。”

回门时日的禁忌，是要让新妇遵守往来之序，不该回门时一定不能回门，否则会有凶事发生；该回门时，一定要回门，否则，也会有凶事发生。一般结婚三日时，新郎新娘要回门看望二老，但是当晚必须在日落前返回夫家，因为新婚不能空新房。河南林县一带，新妇三天回门时要顺着迎亲的那条道走，所谓“三天不走两条路”。彝族新妇回门时忌在路上与新郎交谈，两人像陌生的路人一样。这与其不落夫家习俗有关。汉族回门时小两口总是亲亲热热，有说有笑的。民间有“回娘家”的小调流行。新婚夫妇回门带的礼物，都是成双成对的，忌单数。娘家不能全收下，待回夫家时，还要再捎回去一部分。有些新妇，受迷信思想影响，直到一百二十天（四个月）后才能归宁，还有的要三年以后才能回家。浙江一些地方有女子命犯所谓“破娘家”的，这样的女子，不可在家中上轿，出嫁时由男家接女出门，女穿破衣，扮作讨饭模样，在庙宇中换装上轿，谓之“借嫁”，女家父母亲属必须避匿，一切由夫家照应。婚后一百二十天，才可归宁。否则，娘家定会破败或遭受不幸。还有所谓命犯“离窠”（夫妻离散）及“回头禄”（遭天火）的，都要在四个月后，甚至三年后才能回家。

一般新婚满一个月之后，姻亲间便可自由往来。回门时，新娘可住在娘家。住的天数颇有讲究。河南一些地区有几日去的住几天的习俗。俗语云：“八对八，两头发”，“九对九，两头有”。就是说初八日归宁的就可在娘家住八天，初九日归宁的就可在娘家住九天。这样，最多的时日是住个对月。如果是按这样住的，对男、女两家都是吉利的，否则便不好。不过，也有忌住八天之说，所谓：“住七不住八，住八穷娘家。”这一禁忌的形成一般是出于嫁出去的闺女不易在娘家多住的思想考虑。其中有感情的限制、道义的制约，也有经济的压力和生产的需求，是多种因素促成了这一习俗的约定。

如果新郎和新娘一起回娘家，那么，他们在娘家的住宿也有不同的禁忌。在汉族和满族中都有新婚夫妇回娘家忌同房的习俗。满族准许姑爷住在西炕，别的客人一律不许住在西炕。但姑娘和姑爷是不能住在一起的，据说新婚夫妇在娘家同房会使娘家家道衰落。这也是性行为不洁、会亵渎神明的观念导致的。民间常以为，男女间的事，女方总是吃亏的。出于这种考虑，女家心理方面总有一点受压抑的感觉。再说，娘家、婆家不归一个血统，怎么能在娘家室内为婆家提供传宗接代的场所呢？假如真的是在娘家怀了孕的，岂不将娘家的“人势”、“财势”带到婆家去了吗？娘家一定会因此而衰落的。所以是绝对禁忌小两口儿在娘家同房的，这是这一风俗下的思想观念。但是，同是在汉族，也有许多地方是不忌讳新婚夫妇在娘家同床共枕的。有时，这两种截然不同的风俗还会并存于同一县境之内，例如在河南林县这两种风俗就同时存在。

新妇回门后，身份已经变了，是人家的人了，因而娘家也时常“防着她”。鄂伦春族出嫁的女儿回到娘家，禁忌刷锅。否则，娘家的财运会被她刷跑的。河南修武县也有类似的禁忌。当地民间忌讳出门的姑娘摸、拿娘家的勺和火柱。说是“摸勺不死公公，死婆婆”，“拿火柱不死公公，死女婿”。还忌讳拿娘家的刀、剪，禁忌逮娘家的狗等等。说是：“恐怕日后割断娘家的关系，咬断路。”总之是生尽百法，防止出嫁的姑娘再动用或者拿走娘家的东西，如果出嫁后再拿娘家的东西，并且因此而发生了口角、争执，那势必会影响男女两家的关系的，但是，严加防范毕竟不是好办法，怎么才能让她自觉地不拿呢？于是就用“死公公”、“死女婿”的咒语来吓唬她，以警戒之。

新妇归宁，忌把在婆家遇到的不顺心事一一说给娘家人听，又忌回到婆家，再把娘家的事不分轻重地都倒给婆家人听。这样“学舌”的结果常常会引起事端，影响男女两家的关系，新妇也会落一个“饶舌婆”的名声。因而俗间有“会当媳妇两头瞒，不会当媳妇两头传”的谚语。这在新妇处理男女两家关系方面也确实是很有实用价值的经验。