在日常生活中，结婚是一件大事。必须挑选黄道吉日，那么2017年正月十一结婚好吗？2017年正月十一适合结婚吗？正月结婚穿什么衣服？下面小编将为大家解答！

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2017年正月十一结婚好吗

2017年正月十一不是黄道吉日。

2017年2月共有19天结婚吉日，分别是3、4、8、9、11、12、13、14、16、17、18、19、20、23、24、25、26、27、28号。要在本月结婚的，可以作为参考用。

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正月结婚穿什么衣服

穿唐装,花纹很特别,衣服也挺厚。更好看符合结婚的喜庆,是大红色。

虽然天气很冷，但是，没有办法啊，新娘子结婚肯定是要穿婚纱的啊，可以选择棉质的婚纱，或者要求婚纱上带上披肩，敬酒服的话，就还好些，暖和的话就穿晚礼服，冷的话就买红色套装就行的，因为那天花新娘妆盘头，穿红的套装给长辈敬酒也会显得比较正式，也不会太冷的啊

新娘敬酒穿什么

选择新娘敬酒服注意事项一、敬酒服的颜色

敬酒是中国的传统习俗，因此，大部分都选择传统颜色的礼服去敬酒，即红色，以大红色为佳。红色既符合婚礼喜庆的气氛，而且搭配得好，也能显示出新娘的可爱与气质。不过，随着现代社会的进步，有很多也不再选择红色了，有的也选择淡粉色，绿色等鲜艳明快的颜色。小编觉得，还是红色最好看啦，不过，如果个人喜欢别的颜色也可以啦，但切忌不要选深沉的颜色和白色。

选择新娘敬酒服注意事项二、敬酒服的质的

虽然敬酒服只是敬酒的时候穿一下，不会穿很久，但是，新娘们切记，不能觉得反正不穿多长时间，就忽视了对敬酒服质的的注意。敬酒的时候，新人和宾客是比较近的，如果衣服没有仔细挑选，质的不好，宾客一眼就能看到哦，所以敬酒服的仔细挑选是很有必要的。

选择新娘敬酒服注意事项三、敬酒服的款式

敬酒是一件很麻烦的事情的哦，需要新娘走来走去，这时候穿着长裙子就很不方便了，因此敬酒服最好是选择短款或者是便于行走的款式。另外，最好选择不易走光的敬酒服，因为如果遇到来宾闹酒倒酒等尴尬事情，弯腰低头在所难免，走光了就不好了。毕竟婚礼这一天，新娘子最重要的不仅是美丽，更是要恰如其分，大方得体。

选择新娘敬酒服注意事项四、敬酒服的风格

每个中国女孩子都希望自己能有属于自己的旗袍，再加上敬酒是中国的传统，大多数人都会选择旗袍作为敬酒服。这时候，新娘子们一定要注意啦，千万得自己到商场去试衣服，一定要选择穿起来符合场合的衣服哦，因为有很多穿起旗袍来真的很容易和酒店的迎宾弄混淆啦，我们可是漂漂亮亮的女主角，可不能穿错衣服哦!

其实，敬酒服的风格可以根据婚礼的风格来定。如果是中式婚礼，可以选择旗袍或者龙凤褂。腿型较好的准新娘，可以选择开叉款式的旗袍，更能突显优势，性感又极具韵味;高领的旗袍则适合气质较好，且脖子比较颀长的新娘。如果是身材欠佳的准新娘可以选择龙凤褂，既喜庆又能掩盖身材的不足。如果是冬天的话，小编建议选择港式的礼服或者是秀木服或者是时尚点的红色外套，这三类衣服既喜庆又保暖，港式礼服和秀木服还是比较显气质的。如果是西式的婚礼，最好选择现代感的礼服，款式可以根据自己的喜好来选，不过最好不要选蓬蓬的，那样到处走会不方便的。小编建议，新娘们可以根据婚纱的款式来选择敬酒服哦，如果婚纱是抹胸的，就可以选择单肩的敬酒服，既大气，又换了一种风格，有没有感觉很不错呢!

选择新娘敬酒服注意事项五、根据季节挑选

小编觉得挑选敬酒服还是得考虑季节的呢，虽然为了美丽我们可以付出一些代价，但是敬酒服毕竟不是婚纱，我们还是多为自己的身体考虑考虑吧。如果是夏天，那挑选敬酒服就可以忽略天气啦，夏季选择多多呀，如果是冬天，小编建议新娘选择时尚红色外套或者是港式礼服哦，那样要暖和很多的，当然也可以选择带有披肩的礼服。

选择新娘敬酒服注意事项六、孕妇敬酒服

如果新娘怀有身孕的话，小编建议不要穿紧身的服装哦，这时候，新娘可以选择韩版款式敬酒服，收腰到胸部以下即可，拉长了身线又不是很显肚子，是非常适宜的敬酒服款式。当然小编建议怀有小宝宝的新娘敬酒就做做样子，或者是将酒换成饮料，也就是走个过场，为了小宝宝，最好是不要喝酒哦!

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正月十一的习俗

子婿日

正月十一是“子婿日”，是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”。

其实，“子婿日”是很有历史渊源的，在古代，正月初九庆祝“天公”生日剩下的食物还没有吃完，因此会利用这些祭祀过神灵的美食来招待女儿和女婿，作为初二女儿回门时的一个答礼。而正月十一这天，女儿女婿赶回娘家必须由娘家的哥哥或者弟弟提前出门来迎接，以此表示娘家人对女婿的敬意和重视。

行彩桥

具有浓厚地方色彩的“行头桥”习俗，是潮汕一种重要的民俗事象。正月十一日晚开始的“行彩桥”，称为“行桥头”。当夜幕降临，华灯初上，人们三五成群，扶老携幼，兴致勃勃向彩桥涌来。“行头桥”时，人们都要采下桥头的榕枝竹叶，并各作四句：“摘榕叶，日日有钱揸（拿）”。拿回家里插在门楣上，以祈带来好运。

在“行头桥”中，不同年龄有不同的祈祷语。如带着小孩的人说：“行桥头（或摸狮头），阿奴事事贤”；未婚的小伙子说：“行桥肚（或摸狮肚），娶雅嬷（即漂亮妻子）”；姑娘们拿石块或竹枝掷溪中说：“掷（或行）桥中，嫁雅翁”（即俊俏的丈夫）；怀孕的妇女说：“摸桥（或狮）耳，生阿弟”……等等。

吃烙合子

正月十一，老北京这一天有吃烙合子的习俗。古人认为，“十”是“齐备完美，周而复始”的美好数字，在十之上再加一个“一”，就有了新的开始的意味，所以把元宵节前的四天作为“拜晚年”的时段。

老北京有“不出十五，都可拜年”的说法：腊月三十之前叫“拜早年”，正月初五之前叫“大拜年”，正月初五即“破五”之后叫“拜晚年”。在大年前后这几天因各种原因未能向亲友和故交拜年的人，赶紧“拜个晚年”，也不失礼数。这一天的饮食习俗是吃烙合子，烙合子的“合”与“和”谐音，吃合子寓意日子过得和和美美。

炮龙节

在广西，正月十一这天，宾阳会举行炮龙节，也是一大民俗之一。“炮龙”是一种舞龙，但比常见的舞龙大，身长约40米，短的有7节，长的有11节。每年农历正月十一晚，宾阳县都要举办“炮龙节”，“炮龙”所到之处，各家各户燃放鞭炮、夹道相迎，有“炮声不停，龙舞不止”之说，故称“炮龙”。

在炮龙行进的过程中，有些观众瞅准机会快速地从龙身下穿过，或拔下几条龙须、搞几片龙鳞，祈求带来好运。当“炮龙”舞至街尾被鞭炮炸得只剩下骨架后，族中长者指挥人们燃起火堆，奏响“宾阳八音”，把“炮龙”投入火中燃烧，喻示“送龙归天”。随后，人们在烈火上架起大锅，煮“龙粥”慰劳舞龙的勇士。

贺“添丁”

每年正月，广东各地区都有庆贺“添丁”（即生有男孩）的习俗，潮汕地区每逢农历正月初十、十一便挨家挨户送“米方糖”，客家地区“升灯办酒席”款待村民，广州文化名村珠村则高挂“人灯”为新丁祈福。尽管各地贺“添丁”风俗迥异，但其中都饱含着家家户户对“新丁”的美好祝福与期望。

每年正月初十或正月十一，广州珠村的北帝古庙总是香烟缭绕，庙前的社稷坛都会挂上几个八角形的纸扎彩灯。在珠村，按习俗，凡去年（有时也有前年的）村民家中新添了儿孙，都要到所属的宗族社坛“挂灯”。

上采日

农历正月十一，在福州地区，这是元宵节前的一个小节日，名为“上采日”。上采日有悠久的历史，寓意迎春纳福。按照福州传统风俗，福州人有在元宵节之前送灯的习惯，一般是外公外婆送给外孙、外孙女，送灯时间一般是农历正月初八到正月十一。

为何要赶在正月十一前送灯？专家介绍，正月十一在福州地区叫“上采日”，是元宵前的一个小节日，有迎春纳福之意。这日，各家各户都要点灯庆祝，有些人家晚上还要吃“上采饭”。旧时的各类元宵庆祝活动也在这日前后拉开序幕。

奉紫姑

正月十一，祭奉紫姑（紫姑，传说中的女神名。我国的西南方，尤其是湘西地区，民间传说其为厕神，又作子姑、厕姑、茅姑、坑姑、坑三姑娘等。世人谓其能先知，多迎祀于家，占卜诸事）。最早记载“紫姑”的文献是南朝宋人刘敬叔的《异苑》。大致说紫姑是人家的小妾，遭原配的嫉妒，并在正月十五这天被害死在厕所里，天帝怜悯，封她为厕神。

但民间敬奉紫姑并非因为她是厕神，而是紫姑代表了封建社会中深受压迫的女性，才得到女性的崇拜，把她奉为弱女子的保护神来祭祀。