一般情况下，在冬至的时候，各个地方都会有不同的习俗，扫墓就是其中很常见的一个习俗，很多人在冬至这一天都会扫墓。那么冬至扫墓买什么供品呢？下面让我们具体来看看吧！
有称：“在唐、宋时期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，除了各家祭拜自己直系祖先之外，凡有‘祖祠’或‘祖庙’的就要合族举行祭祀典礼，称为‘祭冬’。现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺，也就逐渐延伸为扫墓。”但是，当时觉得这条解说并无提供更有权威典籍的资料，所以尚不足信。
据《周礼春官·神仕》记载：“以冬日至，致天神人鬼。”看来，从周代起就有冬至祭祀活动。汉代的《四民月令》记载，冬至之日要用黍糕做供品，祭祀神灵和祖宗，大家一起进酒肴，还要向师长和老人祝福，习俗与大年初一相同。
据明代顾起元《客座赘语·陵祭》和明代沈德符《万历野获编·陵寝之祭》记载，对南京皇帝陵寝，明代朝廷有一套定期的祭祀制度，太祖的孝陵是一岁三祭，即清明、中元、冬至三大祭。而懿文太子陵寝却是一岁九祭，分别是正旦、孟春、清明、孟夏、忌辰、孟秋、中元、孟冬、冬至、岁暮。
另据史载，明王朝迁都北京后，山陵建在天寿山，离京城有百里之遥，所以凡是遇清明、中元、冬至三节，一般只是令勋旧大臣至皇陵行礼。
贡品：生鸡蛋、生鱼、生猪肉片。
主要对象：用于祭鬼魅、虎爷。
贡品：生猪肉、生鸡、生鱼。
主要对象：用于祭祀虎爷。
贡品：熟猪肉、鸡或鸭或鹅一只、鱼一条。
主要对象：用于祭祀土地公、灶君、家中神明、祖先。
贡品：煮熟猪肉一大块、鸡、鸭各一只、鱼一条。
主要对象：用于祭神、祭祖。
贡品：全牛
主要对象：用于孔子诞辰祭祀用。
贡品：生全猪、生全羊
主要对象：用于大型祭典、还愿、冠婚、丧祭。
贡品：冬粉、木耳、香菇、笋、金针菇。
主要对象：用于祭拜天公、大型祭典。
贡品：香菇、金针菇、木耳、桂圆、糖、晒干素食品。
主要对象：用于祭神、天公、佛。
贡品：食盐、海菜、海带、素食。
主要对象：用于祭神、天公、佛。
贡品：以五只碗各装五种不同熟食品的祭品。
主要对象：用于祭地基主、孤魂野鬼。
贡品：以七只碗装七种不同熟食，例如肉酒、麻油鸡、汤圆、甜米糕、花生汤、桂圆、红蛋、莲子、花生等，不限内容。
主要对象：用于祭七娘妈。
贡品：以三种不同类的水果，如凤梨、水梨、橘子。
主要对象：用于拜神、祭祀。
贡品：为春夏秋冬四样应时水果。
主要对象：用于拜神、祭祀。
贡品：甘蔗，寓意节节高升、甘甜美好。
主要对象：祭祀神明及祖先祈求事事如意。
贡品：桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子合称五子。
主要对象：用于拜织女星。
贡品：饭菜，可备六样、十样或十二样。
主要对象：用于祭祀祖先或孤魂。
贡品：敬备素菜六样、十样或十二样。
主要对象：用于供奉释迦牟尼佛、观世音菩萨。
贡品：鲜花，水仙、菊花、兰花、牡丹、梅花、桂花等等
主要对象：用于拜神、祭祀。
贡品：萝卜糕，因萝卜台语为“菜头”，以祈求好彩头之意。
主要对象：用于拜神、祭祀、过年。
贡品：年糕，寓意年年步步高升。
主要对象：用于拜神、祭祀、过年。
贡品：米糕，通常中间多会放一粒龙眼，祭拜后拨壳食用，表脱壳新生之意。
主要对象：用于拜神、祭祀。
贡品：汤圆，寓意圆满，
主要对象：用于拜神、祭祀、过年、冬至。
贡品：发粿：发财之意，一般祭祀或喜庆敬神不可缺之供品。
主要对象：用于拜神、祭祀、过年、新神位。
贡品：甜粿，寓意年年高升，无印纹、无包馅。
主要对象：用于节祭祀及拜神。
贡品：圆形粿，印有古钱连串纹样，有子孙繁衍之意。
主要对象：用于拜神、天公生、三官大帝、祭祀。
贡品：酒，祭神时用三小杯。祭祖时用五、七、九、十一杯不等。
主要对象：用于祭祀神明、祖先、冠婚丧祭及年节。
一是衣着朴素，女性不必涂脂抹粉，家人带上香烛以及供品，不可在墓前杀生，现在时尚作兴奉上鲜花，可选菊花之类（可把花瓣剥散洒在坟碑前，因为有小贩会瞄准你走后立即拿走鲜花又去贩卖）。
二是上坟地后，先着手清扫墓地周围杂草，尤其要注意观察坟头上有无杂树，如果有树就要拔掉；再观察墓前有无杂土堵住小明堂，以及排水沟是否堵塞。
三是观察墓架以墓碑是否有塌陷以及破裂，发现异常情况就要及时请风水师前来指导采取措施弥补。
四是把供品奉上，点燃香烛和焚烧纸钱（注意防火）。一般要率家人向先人三鞠躬后读祭文，以表达后人对逝者的缅怀之情。
五是离开之前点燃鞭炮（公墓区也可在指定地点点燃鞭炮，切记防火）。
六是全家人可扫墓后聚餐，以素食为主，延续吃馄饨、饺子、吃汤圆、吃红豆稀饭等习俗。
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