众所周知，祭祖已经成为了我们日常生活中重要的内容。很多节日，人们就开始通过祭祖来祈求祖先的保佑。而春节就是一个重大的节日，那么春节祭祖有哪些意义呢?应该如何祭祖呢?有哪些注意事项呢?一起来看看吧。

临近春节，华人的过年拜神又将迎来高峰，但是如何拜神?有何讲究?不少人并不那么明白，其实过年拜神是有讲究的。

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过去老祖宗们斩荆披蕀，跋山涉水，开拓土地，安置社稷，在饱经风吹雨打，雷轰电击之余，内心里油然生出对大自然的敬畏，便相信天地日月的山川万物者各有各的神祇。后来有了宗教思想，这种神道观念也变的更具体、更实际。中国人的胸襟其实是很宽阔的。总认为，神既然为保护人类而来，当然是越多越好，于是就来者不拒，佛教有佛教的神佛，道教有道教的神，儒家虽然没有发展出宗教的形式、宗教的组织，但孔夫子却说过一句聪明正直谓之神的话，等于是替神格订了一个标准。

在这种观念下，历代许多位彪炳国史的圣君、贤相、大儒、名将，以及着录各地方有志的忠臣、义士、节妇、孝子，凡是合乎神格而又有显应事迹的，生而为英、死后有灵，都有立庙奉祀的机会，以中国土地之广、人口之众、历史之久、文物之盛、神灵的来源又如此之多，在中国有这诸天神佛，庇护天下苍生、领受四方香火，也就不足为奇了。

到庙中拜神可有发觉 除了庙中主神外 还有许多香炉 例如福德、天地、门神或其他神祗 如果没有留意的 便要注意了。 俗云：“入庙拜神、入屋叫人” 这是一种尊重及礼貌 入庙拜神要供香 但并不代表神祗会吸这些香 这是一种与神灵打招呼的方式。

供香一般来说主坛供三支大香、三支细香或五支细香跟着便是主坛以外的所有的神灵;一个香炉三支香供满全庙神灵方为完满这是入庙拜神的一个规矩。许愿求签都一定要具备供品 这亦是一种礼貌你们去探朋友时也不会空手而去 必买些生果或糖果饼乾之类人与人都讲究礼貌更莫论乎神灵 供品大小由心你可以托一只金猪或三牲酒礼亦可以带五个生果、一碟斋菜作供品。

通常先将供品放上 然后才供香 若果在繁忙日子香炉的香太多可选择另一个方法供香。便是将供品放在地上〔若果拜桌有空位便要放上拜桌〕因地方挤迫才迫不得已这样做神灵是不会见怪的;然后在前面方放一个生果在生果上方插香然后鞠躬向神灵祈求家人平安、财运亨通、子女读书聪明伶俐、得姻缘等等。

有些人主要想求签供祭后便可向庙祝借一签筒〔通常善男信女都会捐些香油钱或入庙前看一些摊档可有签筒卖有则可以购备自用〕。

如何祭祀

敬天尊祖乃我国五千年来，一脉相承的道统，全民遵循，其根源出于天性，而贯彻于风俗习惯中，形成了中华固有文化的基石，祭祀祖宗为人伦要件、治国根本、岁时节令，或婚丧喜庆，皆需祀神，亦必祭祖。因此每个家庭的香案之上，大多左边供奉神佛肖像或卷轴，右边安奉世代祖先牌位，而上写显考某某公或显妣某某夫人或家祖先牌位字样，口头上概称为公妈，除每日需焚香膜拜外，每月的初一、十五也都要祭拜一番。此外，若遇神佛诞辰，或欲求神明消灾赐福时，亦需至寺庙进香。顶礼膜拜。

理解“扫墓祭祖”的意义

“扫墓祭祖”是介于人们去实地关心祖辈墓地而聚集到共同表达感情的一项民俗，通常以家族组合的形式进行凭吊、追忆。我以为：我们可以从六个方面来对它进行理解。

一.“扫墓祭祖”可以帮助我们“追思先人、勿忘生者”

全面理解自己生活和事业基础完整的内涵(是祖辈的智慧和辛劳成就了我们为事业努力的起点)。即使科学早已主导了人类理性的思维，但一切有良知的人们还是按耐不住自己对祖辈的怀念，不时会有向自己先祖表达内心崇敬和感激的冲动，“扫墓祭祖”正是我们抒发感恩与缅怀之情的绝好机会。

二.祭祀是人类、阴阳相接、生死相连的神秘纽带

“扫墓祭祖”既能让生命在两地实现“对话”，还能坚定人们勇于生活和追求幸福的意志，更能体现人类生生不息、繁衍永续的伟大精神。诚然，“扫墓祭祖”可以让祖辈们的音容笑貌永久地铭刻在我们的心中。

三.“扫墓祭祖”能促使我们加深对自己生命的认识

使自己的身份更加明晰，使每个生者都牢记自己身世的渊源、了解自己生命的脉络，铭记家人和亲人都缘于相同的祖先、流的是相同的血(我们的基因近乎相当)，这样的“认祖归宗”无意中可以加固彼此间亲情的基础。