古代皇帝可以说是很有权威的，如果他们被别人说不行的话相信比普通人更难堪。但是历史上的却有一位那方面不行的皇帝，那么怎么判断男人行不行呢?男人不行的表现是什么呢?下面大家就跟着小编一起来看看吧!

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从“被自杀”“被失踪”，到“被自愿”“被捐款”，再到“被全勤”“被开心”，各个领域关于“被某某”的例子铺天盖地，以至于不少网友妄称中国已经进入所谓的“被时代”。其实，这种被人控制、受人摆布的现象，并非新生事物。翻阅古籍，关于弱势群体被迫“受制于人”的记载屡见不鲜，上至王公大臣，下至贩夫走卒，就连绝大多数有名无实的古代皇帝，也逃不出这种欲哭无泪的屈辱厄运。

傀儡皇帝大都活得比较窝囊。因为皇权旁落，因为权臣跋扈，因为身不由己，因为大势已去，所以，他们不可避免地成为政治斗争的牺牲品，无可奈何地成为“被某某”的历史先驱。一部皇权沉浮史，说白了，就是一部皇权与臣权此消彼长的“被某某”史。臣下一旦大权在握，腰杆挺直，皇帝多半没有好果子吃。历代傀儡皇帝中，“被登基”“被禅让”“被下诏”“被迁都”“被谋反”“被联姻”，甚至“被御驾亲征”的，均不乏其人。但是，正史中明确记载“被阳痿”的傀儡皇帝却只有一个，即东晋的司马奕。

“被阳痿”，是被人故意说患了阳痿，是一种极恶毒、极下流的政治诬蔑手段。一般的男人被人说阳痿，说不行，尚且一辈子抬不起头来;如果换作皇帝，换作国家首脑，哪怕是名誉上的顶尖人物，自然会更加颜面扫地，司马奕被废就是一个极典型的例子。

司马奕(342~386年)，字延龄，晋哀帝之弟，东晋第七任皇帝。兴宁三年(365年)二月，晋哀帝司马丕病死，无子嗣，弟弟司马奕即位。在位期间，东晋王朝内有褚太后、司马昱执掌朝政，外有大将桓温骄横跋扈，有位无权的司马奕形同傀儡。

从晋哀帝时，桓温就开始掌权当国;到了司马奕时，桓温更是权倾朝野。中国最恶毒的那句“男子不能流芳百世，亦当遗臭万年”(《资治通鉴》)，《晋书》作“既不能流芳后世，不足复遗臭万载邪”，便出自他口。

司马奕即位时，东晋王朝正处于皇权旁落的风口浪尖。当时，桓温身兼数职，从部队到后勤，从中央到地方，东晋几乎所有的重要职位都在他掌控之中。

大将军桓温偏偏是一个狼子野心之人，在其淫威下，司马奕只能战战兢兢地看人脸色，而桓温却想取而代之。为了树立威望，为了捞取资本，桓温迫切需要一场更精彩的军事大捷。太和四年(369年)四月至九月，桓温北伐前燕时，因为决策失误，先胜后败，“损失三万余人，大败而归。”途中，桓温所部又因“行役既久，又兼疾疠，死者十四五，百姓嗟怨”。

褚太后尽管三度垂帘，观其一生之所为，不过是妇人之见;司马昱虽然终成帝王，量其毕生之建树，终究是傀儡之身;相比之下，桓温要比他们二人强硬而诡诈百倍。

据《晋书》记载，桓温从小便有“雄略”，便是“英物”，长大后“姿貌甚伟”，尤其是成为皇亲国戚之后，更是不可一世。从晋哀帝时，桓温就开始掌权当国;到了司马奕时，桓温更是权倾朝野。中国最恶毒的那句“男子不能流芳百世，亦当遗臭万年”(《资治通鉴》)，《晋书》作“既不能流芳后世，不足复遗臭万载邪”，便出自他口。