小姐自古以来就有，只不过现代的小姐做的更隐秘，而在古代小姐小姐是可以存在于市面上可以买卖的，在古代很多美艳的小姐，他们有的价值不菲，只有那些达官贵人，富商之流才能消费得起，下面跟着小编一起来看看唐代的这位天价小姐吧!>>>男人的“宝贝”里竟有这些秘密

    那么，唐朝”小姐”的身价到底是多少呢，我们不妨参考一下历史文献：辛文房的《唐才子传》记载了崔涯作诗影响娼妓身价的故事，“每题诗倡肆，誉之则身价顿增，毁之则车马扫迹。”而在《云溪友议》卷中的“辞雍氏”，“每题一诗于倡肆，无不诵之于衢路，誉之则车马继来，毁之则杯盘失错。”从中可以看到，唐朝”小姐”的身价多少是受诗人们影响的，传唱唐诗可以为自己扬名，同时也为诗人们做了宣传。这种默契的关系，似乎达到了双赢，诗文化与娱乐文化交融到了一起。

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    我由此想到，大诗人李白携妓出游，不以为耻反而为荣的原因所在了。他凭吊东晋名将谢安，有歌妓在旁边含羞做作，“携妓东土山，怅然悲谢安。我妓今朝如花月，他妓古坟荒草寒。”这是一种多么深刻的暗喻啊，李白也难逃世俗春心荡漾。当李白被李隆基千金放还时，传说出了长安城，就与杜甫将钱一夜花光，这么多钱是怎么花的，显然是用在娱乐消费上。也有很多人认为，李白游历山川，身上并没有钱，经常是靠赠诗来抵出台费，如《杨叛儿》、《陌上赠美人》、《赠段七娘》，都是赠送”小姐”的诗。

    杜甫虽然一生穷愁潦倒，但《携妓纳涼晚际遇雨》两首，却证明了杜甫也附庸风雅。杜牧也有感而发《遣怀》，扬州”小姐”令他很是眷恋。白居易更不落伍，游太湖狎妓很是自在。他在《三月三日袚禊洛滨》的序中，详尽地描述了诗人们聚会与”小姐”嬉戏的场面，连刘禹锡都在场难逃其咎。这次聚会花销肯定不少，但”小姐”们的出场费，想必不会高到哪儿去，毕竟是集体聚会。

    天水仙哥就是人间的宠儿，据唐·孙棨的《北里志》载，“天水仙哥字绛真，住于南曲中，善谈谑，能歌令。常为席纠，宽猛得所。时贤雅尚之，因鼓其声价耳。”这位女子不但能歌善舞，且能言善辩，文人雅士争相拜访，但只能听其乐曲声攀高价格，因此很多人无缘见面。这位”小姐”到底有多美?且看右史郑休范所赠的诗，“严吹如何下太清，玉肌无奈六铢轻。虽知不是流霞酌，愿听雷和瑟一声。”天水仙歌如同仙女一般，人间哪得几回见。

    话说富二代刘覃，是永宁相国鄴之爱子，中举后华丽进长安，带着珠宝数十车，名马数十匹。听说天水仙哥享誉很高，伶牙俐齿的比他还厉害，但未谋面不知丑俊。十六七岁的刘覃正是争强好胜的年龄，他找到郑休范商议，以公务为名令天水仙哥来，可多次不见效果。于是，刘覃连连送礼物，但天水仙哥总推脱有事不见面。郑休范劝他还是打消念头吧，可是刘覃不听忠告，一门心思要见天水仙哥，可始终也请不来。无奈之下，刘覃不惜重金联络上户部官员，见天水仙哥一面真是难，可真正难的还在后面呢。

    “时有户部府吏李全者，居其里中，能制诸妓。覃闻，立使召之，授以金花银榼可二斤许。全贪其重赂，径入曲，追天水入兜舆中，相与至宴所。至则蓬头垢面，涕泗交下，褰帘一睹，亟使舁回，而所费已百余金矣。”户部府吏李全住在北里，掌管这一带的官方妓院，能制服所有的”小姐”。

    刘覃就是经过他的同意，从小路进入南曲，打听天水仙哥被众”小姐”围住，一起来到宴请的地方。一路的疲惫使他憔悴不堪，而天水仙哥只是掀起门帘看一眼，就立刻返回了，这次的花销在一百两银子左右。

    按照现在的银价大约为34.6美元/盎司上下，每克就是在7元左右，一两银子价格大概在350元。那么，一百两银子岂不是将近四万元?