现代很多人都喜欢算命，人有时候过的不是那么的顺畅，总是会期待自己能有好运得以提升。那么，古人算命靠什么?如何从梦境看运势?下面，小编从运势分析角度为你揭秘，不妨看看吧!

古人算命

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古代的人一直认为人的命运是可测和可转变的，算命先生便应此需求而生。他们凭借所谓的《周易》知识，号称懂八卦、会看手相面相、能解灾避祸。他们的算命方法有很多，这里简单介绍一下常见的几种。

一、四柱法

宋代徐子平创立。把年、月、日、时称为“四注”，再分别用天干地支表示，即用生辰八字去推算人的命运，也叫“推八字”。然后，围绕生辰八字进行阴阳五行生克冲合的演算以预测人的命运。

二、称骨算命法

唐代袁天罡所创。这种方法认为每个年、月、日、时各有定数，重量也有具体规定。将出生年、月、日、时的4个重量加在一起，得到八字重量。再按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。称骨歌的骨重由2.2两至7.1两，愈重愈佳。

三、大六壬

中国古老三式预测绝学之一。大六壬的预测原理是依据日、月、星、辰的变化为准则尺度，运用十天干及十二地支之间的对立统一关系产生的人天合一的规律，并结合五行的相生相克规律形成的一套完整的沟通人体信息密码场的智能、高效、准确的预测方式。

四、拆字

又称“测字”、“破字”、“相字”等。主要做法是以汉字加减笔画，拆开偏旁，打乱字体结构进行推断。古人常常用这种拆字法，来判断人事因果，预言吉凶祸福。

古人们为什么都喜欢占梦

古人都喜欢占梦，希望用占梦之法给一些难以解释的事情找一个合理说法。古书也记载了很多占梦的故事，《诗经》《尚书》《周礼》等经书里就有许多天子占梦的记载，而且梦境都与现实有着极其密切的关系。

比如：商高宗武丁因梦得到贤德的丞相傅说;周文王梦见天帝赐予他九年的寿辰，因而他活了97岁;武王因为做梦与占卜相同，才开始伐纣;周宣王拷问牧人，牧人说自己梦见很多蝗虫、鱼类和旗帜，这与梦见熊罴虺蛇一样是吉祥之兆，宣王于是招来大臣元老，询问这样的梦如何占卜。《左传》记载的梦就更多了，如孔子梦见自己坐在堂屋前的两根柱子之间受人膜拜祭奠等等。

由此可见，古人对梦境非常的迷信，连圣贤之人都不曾轻视过梦。

《汉书·艺文志》和《七略》等史料都著录杂占类共18家，以《黄帝长柳占梦》十一卷、《甘德长柳占梦》二十卷两书为首。作者还解释说，所谓杂占，就是记录各种各样的现象，观测善恶吉凶的征兆，占卜的种类很多，而占梦最为重要，因此周代设立了专门的占梦官。

现在许多人认为《周公解梦》的作者是周公，其实并非如此。《周礼》就有“太卜，掌三梦之法，一曰致梦，二曰觭梦，三曰咸陟”，就是说，掌管占梦的官员叫“太卜”，东汉经学大师郑玄认为，致梦是夏代所作，觭梦乃商代人作品，咸陟才是周代的产物，咸陟是解释梦境与现实关系的经书，意思是梦到的都能够实现。

周代占梦的官员，以日月星辰占卜六梦的吉凶，六梦是指：正梦、噩梦、思梦、寤梦、喜梦、惧梦，这六梦与人的所思所想所作所为有着千丝万缕的关系。

魏晋时期人们还比较重视占梦，有不少医卜星相之士精于此道，比如：朱建平就曾断言曹丕只能活四十岁，曹丕果然四十而终。孙权偷袭关羽前曾做梦向吴范求问，吴范说“得之”，结果关羽兵败麦城。

至唐宋以后人们就不再轻信占梦之术，虽然城乡集镇庙会等场所相面算卦的人随处可见，数不胜数，但却没有一个挂牌占梦的，大概是因为占梦本来就是为帝王服务为政治服务的，民间很少有人占梦，除非特殊情况，即使如此依然有很多人迷信而不能自拔。

占梦在南宋似乎就已经绝迹，如今人们也不再迷信占梦，只是将它作为一种娱乐的方式而已。