现代男性常常会希望女人能够把宝贵的第一次给自己,尤其是男人娶妻时,更希望自己娶到的女人是个纯情女。事实上,这样的心理在古代也是存在的,那么,男人这种心理究竟是为何呢?下面,小编从心理学角度为你分析历史故事,尤其看看古人是如何鉴别纯情女的吧!
历史故事
(一)、视落红
古人对于处女的嗜好无以复加,这在文艺作品中常有体现。对处女膜的检验也非常严格,是在新郎新娘的卧榻上铺一块白布,新婚之夜行房完毕,白布见红方可证明新娘为处女,如果未见红,麻烦可就大了,新娘将面临被拷问的命运,甚至一生不得翻身。如果新娘真的在婚前有过性行为那倒罢了,要是没有过,实在是一生的冤案。
王实甫的《西厢记》中有这样的描写:张生与崔莺莺初行房事后,看着落红斑斑的手帕,充满自得地唱道:“春罗元莹白,早见红香点嫩色。”他获得了占有处女的初夜权,因而自鸣得意、自我炫耀,而此时的崔莺莺也表现了对男子处女嗜好的认同,将处女之贞看作是自己的全部价值所在,她说:“妾千金之躯,一旦去之,此身皆托与足下,勿以它日见弃,使妾有白头之叹。”
男子娶亲,新婚之夜合苞要“见红”,处女膜破裂而流血、这件事成为第二天早上大家最关心的事。大家把整个贞操问题都放在性器那“一层薄膜”。如果新娘子初夜“落红”,第二天男家要派专人送喜帖,占书:“闺门有川,淑女可钦”等字样往女方报喜,女家则欢天喜地,夸耀邻里。
这种落红监别法也有其缺点,一则不落红不一定就表示不贞。因为处女膜会因其它剧烈运而破裂,不是只有发生亲密行为才会破裂。二则落红也不定表示贞洁。
因为现在许多医院都可以替女人施行处女膜整型手术,把非处女变回到处女来。在没发明处女膜整型手术的古代,失贞的新娘可事先准备一块染上鸡冠鲜血的白手帕,事後在黑暗中来个偷天换日。更有预先把鸡血灌进鱼肚泡内用线扎好。入洞房之前,先塞进去(下面有论”伪装处女”之法)等各式各样的方法,使落红丧失了意义不足为凭。
(二)、召稳婆
稳婆就是收生婆,平时也常叫“老娘”,按照蒋一葵《长安客话》卷二的说法,宫廷所需的稳婆都要在民间收生婆里预选,然后把预选出来的稳婆的名字登记在册,以备需要时选用。被选进内廷的稳婆除了接生以及选奶口(乳娘)时看“乳汁厚薄,隐疾有无”之外,还在宫廷选美时起着重要作用,不仅要参预辨别妍媸,而且要对女性作裸体检查,如皮肤、乳房、阴部等,在贞节观十分盛行的明代,还要检查选入宫内的女子是否处女。
《汉杂事秘辛》中所讲的梁莹选后以前被吴姰裸体检查的事,则是一个比较著名的例子。
稳婆也对政局和后宫权力产生一定的影响,但是其作用主要在选女入宫时和接生时,这些时机都比较短暂,事情过去了,一切就过去了。
当时除宫廷外,官府也少不了稳婆,如办案时验女尸,常由稳婆出场以检验私处;对于女子遭人强奸,也总由稳婆进行探验。
(三)、体态面相
虽然落红不足为凭,古代的中国人还是可以从体态上来看一个女孩有没有性经验。现代人以为有过经验的女人,颈子和臀部比较粗肥。古人则有另外的看法。
体态
元人王实甫西厢记里莺莺和张生偷情之後,老夫人马上就察觉莺莺的体态与以前不同了:“这几日见莺莺语言恍忽、神思加倍、腰肢体态、别又不同。”所谓不同云云者,大概就是所谓成熟的风韵。但风韵两字又略嫌抽象。
(四)、眉毛和乳房
古人还从女人的眉毛和乳房来辨别她是否处女。
据说非处女的眉毛,一根根从皮肤上竖立起来,处女则紧贴住眉骨的皮肤上。乳房则处女的紧绷绷、富於弹性、昂然挺立。非处女则有软垂下塌的现象。
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